מקדשים שחובה לראות באנגקור, קמבודיה

2024 מְחַבֵּר: Cyrus Reynolds | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-07 23:51

בתחילת המאה ה-9 לספירה, האימפריה הבריטית עדיין הייתה בגדר חלום, והוויקינגים עדיין היו האימה של קהילות חוף הים. אבל בזמן הזה, אימפריה חדשה התגבשה בין שדות האורז של קמבודיה של ימינו, כזו שבנייניה מעוררים עד היום יראת כבוד.

אימפריה החמרית, שנוסדה על ידי "מלך המלכים" ג'איווארמן השני בשנת 802 לספירה ומאוחר יותר התרכזה בעיר הבירה אנגקור, נמשכה כ-700 שנה, ובימי הזוהר שלה שלטה על תאילנד, לאוס, ו- חלקים מווייטנאם.

אנגקור לא הייתה הבירה הראשונה או האחרונה של האימפריה, אבל היא היחידה שעמדה במבחן הזמן. המבנה המפורסם ביותר שלו, המגה-מקדש ידוע בשם אנגקור וואט, ניצב מחוץ לחומות אנגקור תום, המטרופולין בפועל ואתר הארמון המלכותי. אלה, יחד עם מספר מקדשים מרוחקים במצבי שימור משתנים, מהווים כעת את הפארק הארכיאולוגי אנגקור, יעד התיירות המשמעותי ביותר של קמבודיה.

מקדשי אנגקור עומדים בלב ליבה של הזהות הקמבודית. בדגל קמבודיה יש במרכזו אנגקור וואט; לאומנים קמבודיים עדיין רוחשים לזכרה של תאילנד שטוענת שאנגקור היא שלה. פארק אנגקור מושך כשני מיליון מבקרים זרים בשנה, וגובר עד 80 מיליון דולר בהכנסות מתיירות.שנה.

אם אתם מתכננים להצטרף להמוני התיירים שמסתובבים בסיאם ריפ בדרכם לראות את אנגקור וואט והמקדשים שמסביב לה, קראו את ההסבר הזה לפני שתמשיכו הלאה. כך תמנע מ"עייפות מקדש", התנהגות רעה בשוגג וקבלת מעט מדי מהערך של כספך.

איך להיכנס

עיירת התיירות הקמבודית סיאם ריפ היא נקודת הכניסה הראשית לפארק הארכיאולוגי של אנגקור. כדי להגיע לשם, מטיילים טסים דרך נמל התעופה הבינלאומי של סיאם ריפ או נוסעים באוטובוס מפנום פן או בנגקוק.

ברגע שאתה מגיע לסיאם ריפ ועושה צ'ק לאכסניה המקומית שלך, עליך להחליט כיצד להתמודד עם הסיור שלך במקדשי אנגקור. שאל את עצמך כמה שאלות:

כמה ימים אפשר להקדיש כדי לראות את מקדשי אנגקור? לפני הכניסה לפארק, תקנו כרטיס כניסה שמשתנה במחיר בהתאם למשך התוקף.

אינך רשאי להדהים את השימוש בכרטיסים למספר ימים; יש להשתמש בהם רק בימים רצופים.

באיזו תחבורה אתה מתכנן להשתמש? סיאם ריפ סוערת עם נהגי טוק-טוק שרוצים לקחת את העסק שלך. הם ייקחו אותך לסיור של יום שלם שמכסה את המעגל הקטן (עוד על כך בנקודה הבאה) שמתחיל באנגקור וואט ומסתובב בין היתר ברחבי בייון, פנום באקהנג וטה פרוהם..

בסך הכל, אתה יכול לשכור טוק-טוק תמורת כ-$15 עד $30 ליום, בהתאם למספר המקדשים במסלול, עם עלויות נמוכות יותר ליום עבור מספר ימיםשוכרים. טוק-טוקים יכולים להכיל עד ארבעה תיירים בקבוצה אחת, ורבים מספקים מים לשתייה בחינם לאורחים.

לנוסעים בודדים, אתה יכול לשכור מוטודאפ (מונית אופנוע, שבה אתה נוסע מאחורי הנהג) או "אופניים חשמליים" שאתה יכול לרכוב בעצמך. ניתן לשכור אופניים מיושנים בסיאם ריפ מדי יום.

מונית רכב היא הדרך המהירה, הנוחה והיקרה ביותר לראות את המקדשים. אלה יעלו בערך $20-30 ליום.

הליכה לא מומלצת: המקדשים ברשימה זו פזורים על פני מאתיים הקטרים של נדל ן בסיאם ריפ.

מעגלים קטנים וגדולים, ומדריכי טיולים

שתי שאלות חשובות נוספות שעליך לשאול את עצמך לפני שתתחיל את הסיור שלך במקדש אנגקור המשך למטה.

כמה מקדשים אתה מתכנן לראות? זה לא נקרא "עייפות מקדש" לחינם; או שאתה מקדיש מעט מדי זמן לראות יותר מדי מקדשים, או שאתה לוקח כמה ימים מבלי לעשות שום דבר מלבד להסתובב בפארק אנגקור. אחד מהם יעייף אותך, וגם לא ישאיר אותך עם רושם חיובי מחוויית מקדש אנגקור.

אתם יכולים לבלות רק יום אחד בחקר הלולאה של 10 מיילים הנקראת "המעגל הקטן", שמתחיל באנגקור וואט ומתקדם במלבן גס שלוקח אתכם דרך העיר לשעבר אנגקור תום וכמה מקדשים מיד בחוץ חומות המקדש.

ה"גראנד Circuit" מקיף לולאה של 16 מייל הפונה צפונה, ולוקח כמה מקדשים מרוחקים נוספים, ביניהםפרה חאן והמבון המזרחי. תצטרך לקחת כרטיס כניסה למספר ימים כדי לכסות את הגראנד Circuit.

אפשר להכניס מקדשים מרוחקים נוספים למסלול הטיול שלך, ביניהם קבוצת Roluos והמקדש המגולף להפליא של Banteay Srei.

האם אתה מתכנן לחקור את אנגקור עם מדריך? מומלץ לעשות זאת; בעוד שגלריית התמונות הזו או ספר ההדרכה הממוצע של לונלי פלנט עם אוזני הכלב שלך יתנו לך את תמצית האזור שאתה חוקר, מדריך טיולים יוכל לענות על שאלות ולספק חווית טיול מותאמת יותר המכוונת לתחומי העניין שלך.

זה גם הדבר האתי לעשות: שכירת מדריכים מקומיים היא הדרך הטובה ביותר להזרים את הכסף הנחוץ לכלכלת התיירות המקומית.

מדריך הטיולים של חמר אנגקור (KATGA) מייצג למעלה מ-300 מדריכים מקומיים שהוכשרו על ידי משרד התיירות המקומי ואונסקו. המטיילים יכולים לבחור מדריך הדובר אחת או יותר מעשר שפות, ביניהן אנגלית, גרמנית, תאילנדית, צרפתית, סינית מנדרינית ואיטלקית.

אנגקור וואט, מרכז היקום

כל הסיורים במקדש אנגקור מתחילים כאן: המקדש המושלם ביותר מתקופת אנגקור בכל סיאם ריפ, ואולי גם ביקום. מאז גילויו מחדש על ידי מגלי ארצות אירופיים באמצע המאה ה-19, המסיביות העצומה והיופי עוצר הנשימה של אנגקור וואט ריגשו דורות של תיירים.

המתחם נבנה בין השנים 1130 ל-1150 לספירה על ידי המלך סוריאווארמן השני, והוא מורכב מפירמידת מקדש ענקית המכסה שטח בגודל של 4,250 על 5,000 רגל, מוקף בחפיר מעל 600 רגל.רוחב רגליים. "עצום" לא עושה את זה צדק: אתה רק צריך לעמוד ליד השערים כדי להיות המום מההיקף העצום של המתחם.

אנגקור וואט נועד לסמל את היקום, כפי שהחמר ההינדי הבין אותו: החפיר מייצג את האוקיינוסים סביב כדור הארץ; הגלריות הקונצנטריות מייצגות את רכסי ההרים המקיפים את הר מרו האלוהי, בית האלים ההינדי, שמגולם בעצמו על ידי חמשת המגדלים המרכזיים. הקירות מכוסים בגילופים המתארים את האל וישנו (שאלו הוקדשה אנגקור בעיקר), כמו גם סצינות אחרות מהמיתולוגיה ההינדית.

"למראה המקדש הזה, אדם מרגיש את רוחו נמחצת, דמיונו עולה על. אתה מסתכל, מתפעל ומכבד. אדם שותק. כי היכן המילים לשבח יצירת אמנות שאין לה אח ורע בשום מקום. בעולם?" כתב אנרי מוהוט, האירופי הראשון שדרך באנגקור וואט.

טריוויה: באופן יוצא דופן עבור מבנה דתי הינדי, כל המתחם מכוון מערבה, הכיוון המזוהה באופן מסורתי עם המוות. התעלומה עשויה להיפתר אם נאמין למומחים, שאנגקור וואט היה מקדש קבורה לבונה המלך סוריאווארמן השני.

Phnom Bakheng, הטוב ביותר לצפייה בשקיעה

מאנגקור וואט, אתה יכול לצאת למסלול הקטן באורך 10 קילומטרים המכסה את אתרי המקדשים הפופולריים ביותר של פארק אנגקור, רבים מהם בתוך או ממש מעבר לחפיר התוחם את מטרופולין אנגקור תום לשעבר ששימש כבירת החמר מה-12 ועדהמאה ה-15.

את המקדש בראש הגבעה של Phnom Bakheng ניתן למצוא ממש לפני שאתם חוצים את השער הדרומי אל אנגקור תום. פנום בקנג הייתה מרכז הבירה שקדמה לאנגקור תום, יאשודהרה; מיקומו המקרי על ראש גבעה העניק לו נוף מרהיב של המישור שמסביב.

בפסגה זו, הקמר בנה פירמידה בעלת חמש קומות עם מקדש מרכזי המאחסן לינגם אבן שייצג את האל ההינדי שיווה.

ההגעה לפסגה מחייבת טיול בעלייה של 200 רגל אל חומת המקדש; לחלופין, תוכלו לצאת לטיול פיל במעלה השביל הדרומי עד לפסגה, החל מהשעה 16:00. מכיוון שעלייה או ירידה עלולה להיות עבודה מסוכנת בחושך, מטיילים אינם מורשים לעלות מעבר לשעה 17:30.

Phnom Bakheng היא נקודת השקיעה הפופולרית ביותר של אנגקור, הגובה הגבוה מאפשר לנוסעים לראות את השמש השוקעת מעל מישור אנגקור ומקדשיו, הקרניים החמות והמדהימות שלה מטילות צללים דרמטיים על האזור הכפרי.

טריוויה: פנום בקנג הוסבה לאתר בודהיסטי בתרוואדה במאה ה-16, אך היא המשיכה למשוך עולי רגל מאמונות דתיות שונות עד מאוחר במאה ה-20, עבור התחלה, סטלה המשבחת את אללה הושארה בפנום באכנג על ידי מבקרים ערבים.

נכנס דרך השער הדרומי

מעבר אנגקור וואט ומעבר לפנום בקהנג, תיסעו צפונה במעלה הדרך הסלולה של פארק אנגקור לתוך השער הדרומי שלפני אנגקור תום.

חפיר מקיף את אנגקור תום, המחייב לחצות את אשביל לתוך השער הדרומי. השביל מכוסה בפיתוחים של אלוהויות אימתניות, הפונות כלפי חוץ מאנגקור תום כאילו שומרים על המעבר.

טריוויה: האלוהויות שלאורך השביל מזכירות את האגדה ההינדית על חפירת ים החלב, נושא קבוע בארכיטקטורת אנגקור, המוצגת גם היא בתבליט ענק לאורך קיר פנימי באנגקור וואט.

Devas (אלוהויות מיטיבות) מאגפים צד אחד של הכביש, אסורות (רוחות מרושעות) מאגפים את הצד השני. כמו באגדה, כל שורה תופסת פלג גוף עליון של נחש; באגדה, הדוואות והאסורות משכו לסירוגין בנחש שהתפתל מסביב להר כדי לחבוט את ים החלב.

Bayon

בעקבות הכתרתו בשנת 1181, ידידנו הוותיק ג'איווארמן השביעי החל בתוכנית יצירות ציבורית ענקית שמצאה את ביטויה האולטימטיבי בבירתו אנגקור תום ובמקדש שבלבו, הביון.

כמו אנגקור וואט, אנגקור תום היא לא פחות מיצוג פיזי של היקום. העיר מחולקת לארבעה חלקים על ידי צירים מאונכים הנפגשים באמצע, כשהביון מתנשא במקום שבו הצירים נפגשים: עומד כמקשר בין שמים וארץ, סמל להר מרו המיתולוגי. חפיר יבש כעת עמד על האוקיינוס הקוסמי.

תיירים ייהנו לחקור את המעברים הצרים הרבים במקדש, שבעבר נשאו פסלים של אלוהויות מקומיות קטנות. הגלריות התחתונות של המקדש מלאות בגילופי תבליט בסיסיים שמורים היטב ומפורטים במיוחד, המציגים אירועים ממיתולוגיה הינדית, היסטוריה של חמר, ווויגנטים מחייהם של נתיניו הרגילים של ג'איווארמן.

עם זאת, אין דבר משכנע יותר מהיער של 54 מגדלים במפלס העליון של המקדש, כל אחד מהם נושא ארבע פנים גדולות הפונות לכל ארבעת הכיוונים הגיאוגרפיים, בסך הכל למעלה מ-200 פרצופים.

טריוויה: הפנים על המגדלים דומים בולט למלך ג'איווארמן עצמו!

Baphuon

קרחת יער מצפון לביון, כיכר הניצחון, מספקת מקומות חניה למכוניות תיירים וטוק-טוקים. הוא גם מוקף בכמה מהמבנים היקרים ביותר של אנגקור תו'ם, מכיוון שהוא מסמן את מיקומו של הארמון המלכותי לשעבר.

הפירמידה הידועה בשם Baphuon נמצאת לפני כיכר הניצחון.

לו היית מבקר באתר הזה לפני חמישים שנה, היית רואה בלגן עצוב, עשרות שנים של הזנחה וגניבה גמורה ערערו את באפוון. לאחר מאמץ בן עשרות שנים של 14 מיליון דולר שמומן על ידי ממשלת צרפת, באפוון נפתח מחדש לתיירים ב-2011.

הושלם במאה ה-11, באפוון מייצג סוג מבנה שמקדשים מאוחרים יותר כמו אנגקור וואט חיקו מאות שנים מאוחר יותר: צריח מרכזי מוקף בגלרית אבן אחת או יותר, המייצג את הר מרו המיתולוגי של המיתולוגיה ההינדית.

כאשר אנגקור המירה את דתם מהינדואיזם לבודהיזם מאוחר יותר, באפוון הלך בעקבותיו: ניתן לראות בודהה שוכב לא גמור בצד המערבי של הפירמידה המרכזית של המקדש. הגלריות הן בגובה מתאים לתצפיות נהדרות שלעצים וחורבות מסביב; הבט דרומה לקבלת פרספקטיבה מדהימה על המקדש המרכזי של בייון.

טריוויה: Baphuon ומבנים אחרים של אנגקור תום היו מעוטרים יפה במתכות יקרות בימי הזוהר שלהם. יומן מסע שנכתב על ידי דיפלומט סיני בשנת 1297 לספירה מתאר את באיון, בפואון והארמון המלכותי שאבד כעת כך:

"צפונית למגדל הזהב [באיון], במרחק של כמאתיים מטרים, מתנשא מגדל הברונזה [בפואון], גבוה אפילו יותר ממגדל הזהב: מחזה מדהים באמת, עם יותר מעשרה חדרים בבסיסו. רבע מייל צפונה יותר נמצא מקום מגוריו של המלך. מעל דירתו הפרטית מתנשא עוד מגדל זהב. אלו הן אנדרטאות שגרמו לסוחרים מעבר לים לדבר לעתים קרובות כל כך על 'קמבודיה העשירים והאצילים'.">

מקדש פימנאקאס

כשתלכו צפונה מביון, על פני באפוון, תגיעו בסופו של דבר למתחם הארמון המלכותי לשעבר. רק חלק מהחומה ההיקפית ופירמידת פימנאקאס נותר מימי הזוהר של הארמון.

החמר העתיק, בדומה לג'וואנים ולבורמזים, רק בנה מקדשים מאבן; בניינים אחרים השתמשו בחומר פחות קבוע, כמו עץ, סכך, חימר ובמבוק. הארמון לא היה יוצא מן הכלל: שום דבר לא נשאר ממגוריו של המלך מלבד המקדש המלכותי, פימאנקאס, שהיה ממוקם במרכזן המדויק של הדירות המלכותיות.

Phimeanakas, שנבנה בין השנים 950 ל-1050 לספירה על ידי המלך Suryavarman, שימש כ-המקדש הפרטי של המלך: סוריאווארמן ויורשיו התפללו שם לפני שפרשו למגורים הפרטיים שלהם בקרבת מקום (כיום אבודים להיסטוריה). כיום, מדרגת עץ מונחת על המדרגות העתיקות הפונות מערבה, כדי להקל על עליית התיירים במעלה שלושת המפלסים.

טריוויה:המפלס העליון נבנה מעץ מוזהב. לפי האגדה, המלך התגורר כאן מדי לילה עם רוח אלוהית שעברה צורה מנגה (נחש בעל שבעה ראשים) לעלמה. אם המלך ייכשל בתפקידו, מלכותו תיפול; אם העלמה לא תופיע, המלך בטוח ימות.

The Royal Terraces

אם פימנאקאס מייצגת את המרכז המדויק של מתחם הארמון המלכותי, הטרסות המלכותיות משרטטות את הגבולות המזרחיים של הארמון, מול כיכר הניצחון הפתוחה שבה נערכו מצעדים וטקסים פומביים אחרים לפני המלך. ייתכן ששתי הטרסות נבנו במאה ה-12 על ידי המלך ג'יאווארמן השביעי.

מרפסת הפילים נמתחת כ-1,000 רגל מצפון לדרום, מופרעת על ידי חמישה גרמי מדרגות. לוחות אבן רבים נושאים פילים מפוסלים בתבליט, מגולפים כמעט בגודל מלא, כולל נהגים רכובים. דיווחים בני זמננו מצביעים על כך שהמלך עמד על מרפסת הפילים במהלך תהלוכות ותהלוכות, ושמע קהל מלכותי ממקום זה.

הקירות הפנימיים של המרפסת שמורים להפליא, עם תיאורים רבים של גרודה, אווזים קדושים ופעילויות ספורט כמו מרוצי מרכבות והיאבקות.

המרפסת של המלך המצורע לוקחתשמו מפסל שיושב בפסגתו. במקור האמינו כי הפסל מייצג את המלך יאסוברמן הראשון, חולה צרעת מפורסם, כיום מאמינים כי הפסל הוא של יאמה, אל המוות החמר.

הגילופים המורכבים על קירות המרפסת מייצגים יצורים מהמיתולוגיה ההינדית של החמר: הנאגה (נחשים) הקיימת תמיד, שדים שומרים נושאי אלות ואפסארות מעוקלות עם בטן חשופה.

הולך על המעגל הקטן

המסלול מאנגקור וואט דרך השער הדרומי עד לכיכר הניצחון מייצגים את החלק הראשון של המסלול הקטן של 10 מייל וגם של Grand Circuit של 16 מייל.

כיכר הניצחון מייצגת מזלג בכביש: כדי להמשיך במעגל הקטן, סעו מזרחה דרך שער הניצחון, צאו מאנגקור תום כדי להגיע למקדשי טה קאו וטה פרוהם לפני שתחזרו בלולאה אל אנגקור וואט.

כדי להמשיך ל-Grand Circuit, תעברו דרך השער הצפוני של אנגקור תו'ם כדי לקחת את הדרך הארוכה חזרה אל אנגקור וואט, ולעבור ליד אוסף גדול יותר של מקדשים מתקופת אנגקור: Preah Khan, Neak Pean, East Mebon, Pre Rup, Ta Prohm, ו-Banteay Kdei.

המשך ל-11 מתוך 15 למטה. >

Ta Keo, Struck by Bad Luck

אחרי שתצאו מזרחה דרך שער הניצחון ויציאה מאנגקור תום, תפנו אל פירמידת מקדש שראשיתה במאה ה-10, הניצבת ממש מעבר לחומות העיר.

Ta Keo מתנשא לגובה של יותר מ-70 רגל, גובהו מתנודד על פני חמש מפלסים. גודלו המרשים עומד בניגוד לחסרונו היחסישל קישוט: חוקרים טוענים שהמקדש למעשה לא גמור, העובדים מפילים את הכלים שלהם רק לאחר שהחלו לעבוד על גילופי הקיר.

סדרה של מדרגות תלולות מאפשרות למבקרים לטפס עד למפלס העליון שבו ניצבים חמשת המגדלים של טא קאו. הנופים מהמרפסות, באור יום, מדהימים ושווה את המאמץ להגיע לשם למעלה.

טריוויה:כתובת, המסופרת על ידי ארכיאולוג אנגקור ג'י קודס, מסבירה מדוע טא קיו נותרה לא גמורה: "הוא נפגע מברק לפני שהושלם", סימן מזל רע לאנגקוריאנים.

המשך ל-12 מתוך 15 למטה. >

Ta Prohm

מיד דרומית לטא קאו מגיעה עוד קלאסיקה של מקדש אנגקור - המקדש עטוי הג'ונגל של טה פרוהם.

ייתכן שהצמחייה מוצפת בעבודת האבן, אבל זה עשוי להיות החסד המציל של טה פרוהם. המקדש הזה הוא אחד הפופולריים ביותר בקרב המבקרים של אנגקור, מכיוון שהוא אחד המעוררים ביותר במגרש: המראה הטוב והמחוספס שלו אפילו גרם לו לצלם אורח כמיקום בסרט הראשון של טומב ריידר.

Ta Prohm נבנה על ידי המלך Jayavarman VII עבור אמו. המתחם כולו מורכב מכמה מבנים נמוכים המוקפים בחומה (או מה שנותר ממנו) המקיף שטח בגודל 1,959 על 3,281 רגל. לאחר חנוכתו ב-1186, הפך טה פרוהם למנזר ואוניברסיטה בודהיסטית פעילה: כתובת סנסקריט באתר מונה כ-12,640 איש כתושבי המתחם, כולל 13 כוהנים גדולים, 2,740 פקידים, 2,232עוזרים ו-615 רקדנים.

כשהחלו מאמצי השימור בתחילת המאה ה-20, הוחלט שהעצים והצמחייה יוותרו ברובם במקומם. כיום, עצים צמחו לתוך (ובמקרים מסוימים, החליפו) את מבנה האבן של המקדש, ומצלים על המבקרים כשהם הולכים דרך חורבותיו של מרכז נהדר ללמידה.

טריוויה:Ta Prohm נועד להוות השלמה למתחם המקדש Preah Khan הסמוך, שהוקדש בתורו לאביו של המלך Jayavarman השביעי.

המשך ל-13 מתוך 15 למטה. >

Banteay Kdei, Temple of שני סגנונות

תיירים רבים עשויים להחמיץ את המקדש האחרון ב-Small Circuit. ההפסד שלהם: השטחים המרווחים והמוצלים של בנטיאי קדי, בשילוב עם התנועה הנמוכה יחסית, הופכים את בנטי קדי למקום נהדר למבקרים עם זמן בידיים, על אחת כמה וכמה לעצור ולהתענג על האווירה.

Banteay Kdei שוכן מדרום מזרח לטה פרוהם, קומפלקס הרוס למחצה של ארבעה מתחמים כאשר הגדול ביותר בגודל 297 רגל על 1,640 רגל. המלך הפורה ג'איווארמן השביעי השלים את בנטי קדי בתחילת המאה ה-13. שני סגנונות אמנות שונים, אנגקור וביון, ניכרים בעיצוב המקדש.

המקדש עצמו נמצא במצב מתקדם למדי של ריקבון: מבנה אבן החול הרכה שלו קרס במקומות מסוימים, והמתחם החיצוני שוחזר באמצעות אבנים שנעשה בהן שימוש חוזר. ובגלל שינויים שבוצעו על ידי מלכים הינדים מאוחרים יותר, לבאנטאי קדי אין סימטריה של פופולריות יותרמקדשים כמו אנגקור וואט.

Banteay Kdei הוא המקדש המשמעותי האחרון ב-Small Circuit; מכאן, תצאו עוד ארבעה מיילים לדרום מערב כדי לחזור לאנגקור וואט מהמקום שבו הגעת.

טריוויה: אל תחמיצו את החצר המלבנית ממזרח המכונה "היכל הבנות הרוקדות", שנקראת על שם הנערות הרוקדות המגולפות בחלק החיצוני שלה.

המשך ל-14 מתוך 15 למטה. >

להתחיל עם Preah Khan בגראנד Circuit

תצטרך לקחת לפחות כרטיס לשלושה ימים אם ה-Grand Circuit נמצא על הרדאר שלך. מסלול זה באורך 16 מייל מתרחק מהמעגל הקטן בכיכר ויקטורי. במקום ללכת מזרחה, תפנה צפונה, רק תפנה מזרחה לאחר היציאה מאנגקור תום דרך השער הצפוני.

המקדש הראשון (והמפואר ביותר) ב-Grand Circuit, Preah Khan, נושא היסטוריה הקשורה באופן הדוק למלכי אנגקור. ארמונו של המלך יאסוברמן השני עמד כאן בעבר; המלך ג'יאווארמן השביעי בנה כאן את פרה חאן שלושים שנה מאוחר יותר, והקדיש את המקדש לאביו (מה שהופך אותו למקביל הגברי של טה פרוהם, שהוקדש לאמו).

המקדש הפך בסופו של דבר למנזר בודהיסטי שהיה למעשה עיר בפני עצמה. אלף נזירים בודהיסטים חיו כאן, והמלך ג'איווארמן השביעי עצמו שהה זמנית בפראה חאן בזמן שאנגקור תו'ם הושלמה.

Preah Khan מתנשא בקנה מידה עצום ביחס למקדשים אחרים ב-Grand Circuit; הגילופים המפורטים בגלריות הפנימיות כוללים אולם אפסארה שמור היטברקדנים. אם יש לך זמן רק לתחנה אחת בגראנד Circuit, Preah Khan הוא המנצח שברח.

לשאר המעגל הגדול, תעשו את הסיבובים של המקדשים העיקריים הבאים:

• Neak Pean, ממש מזרחה לפרה חאן, היא סדרה של בריכות מלאכותיות הממוקמות על אי באמצע אגם ביצות, עם מבנה עגול הממוקם ממש. באמצע, מסומן על ידי זוג נחשי אבן שזורים;
• East Mebon, מקדש שיוויתי שהיה בעבר באמצע אגם מעשה ידי אדם (כיום יבש) שהמשקופים המגולפים בצורה משוכללת הם מהטובים שתמצאו באנגקור; ו
• Pre Rup, מקדש מדינה שנבנה על ידי Rajendravarman השני והמבנה הגדול ביותר באנגקור שראשיתו במאה ה-10.

המשך ל-15 מתוך 15 למטה. >

Banteay Srei

אם "עייפות המקדש" עדיין לא השתלטה עליך ואם נשארו לך כמה ימים בכרטיס הרב-יומי שלך, אז ביקור במקדשים המרוחקים, הממוקמים מחוץ למתחם הראשי של פארק אנגקור, אמור להיות הבא בסדר היום שלך.

אם יש לך זמן רק למקדש אחד יוצא מן הכלל, Banteay Srei הוא הבחירה הלא פשוטה. מיקומו 28 מייל צפונית מזרחית לאנגקור וואט דורש מאמץ נוסף כדי להגיע לשם, אבל בקרוב תראה שזה שווה את הטרחה.

עבור תיירים רבים, Banteay Srei הוא המקדש היפה ביותר של אנגקור, "התכשיט של אמנות החמר". ביציאה יפה מהמבנים האחרים של אנגקור, באנטאי סריי מתמודד עם אבן חול ורודה מגולפת דק מכוסה בגילופים מפורטים להפליא; כמה מאלה ממחישים סצנות מתוך האפוסים ההינדיים ראמאיאנה והמהבהארטה. ניתן לייחס את השם Banteay Srei, שמתורגם ל"מקדש הנשים", לקנה המידה הקטן יחסית של המקדש ולעדינות היצירה.

מבקרים יחצו חפיר כדי להיכנס למקדש, והם רשאים להיכנס עד למתחם הראשון שמסביב, אך אסור ללכת רחוק יותר מהשביל המקיף את המקדש עצמו. אמצעי זה מונע מבנטיאי סריי להישטף על ידי מבקרים. זה גם דבר טוב: לתיירים לעולם לא יהיה נוף ללא הפרעה של המקדש אחרת, אם כי זה גם אומר שלעולם לא תזכו לבחון את הגילופים המפורטים להפליא מקרוב.

טריוויה: בארץ שבה המלכים הכתיבו את בניית המקדשים, באנטי סריי הוא גם יוצא דופן: המקדש הושלם בשנת 967 על ידי Yajnavaraha, פקיד חשוב בחצר תחת המלך Rajendravarman.